Skip to main content

Сайн эм эрийн аврал

"Сайн эмийг олж эр хүн зүгийг олдог, сайн эрийг олж бүсгүй хүн зүсийг олдог"
Энэ үгийг хүмүүс нэг л хөнгөн эсвэл шууд утгаар хүлээж аваад байх шиг нэг их ач холобдол өгөхгүй юм. Би энэ үгийн утгыг ухахдаа:
   Нэгдүгээр хэсэгт, Эмэгтэй хүн бол наанаас нь харахад гэр зуурын юм хийгээд байдаг мэт боловч яг үнэндээ бол ар гэрийг ямар байхыг шийддэг хамгийн чухал хүн юм. Эр хүн мэдээж өрх гэрийнхээ төлөө бүхнийг хийдэг хүн нь мөнөөс мөн. Сүүлийн энэ хоёр өгүүбэр хоорондоо утга зөрмөөр юм шиг уншигдаж байгаа. Гэхдээ л энэ хоёр үнэн. Учир нь эр хүн бол юманд махрангүй зүтгэж ар гэрээ өөд нь татахын төлөө л бүх үйл хэрэгээ зориулж явдаг. Эмэгтэй хүн санаа оноо өгөх, нэмэх одоо цааш даа яах уу? гэдгийг шийдэж эр хүнийг урам зоригоор сэлбэж байдаг.

     Тиймээс ч дээрх үг нь сайн эмэгтэй хүн бол эр хүний зүгийг өөрчлөх чадвартай буюу эр хүний дээшлэх үү? доошлох уу? сайн явах уу? муу явах уу? гэдгийг шийдэж байдаг. Эр хүний ямар байхаас тухайн айл гэр ямар нь шууд хамараалтай. Энэ хоёроос үзвэл эмэгтэй хүн эр хүнийг өөрчилнө, өөрчлөгдсөн эр хүн ар гэрээ өөрчилнө буюу явцуу утгаараа эмэгтэй хүнээс айл гэрийн өөдлөх уруудах эсэх нь хамаарна гэдгийг харж байна. Эзэгтэй та өөрийн эргэн тойрныхоо сайжран өөрчлөгдөх үндэс нь шүү дээ.
   
   Хоёрдугаар хэсэгт, Өөрөө муу эм бол хичнээн сайн эртэй таарлаа гэхэд зүс л өөрчлөгддөг болохоос өөр илүү өөрчлөлт гардаггүй, эмэгтэй хүний эзэмшсэн зан чанарыг эр хүн барагтай л бол өөрчлөж чадахгүй гэсэн үг.


    Өөрөөр хэлбэл хичнээн сайн эр байлаа ч эмэгтэй хүний зүсийг л буюу үзэмжийг л өөрчилж хүч хүрнэ Харин хичнээн муу эр байлаа ч сайн эмтэй таарвал тэр хүн бүхлээрээ сайжирч болдог гэсэн үг юм. Ер нь ч Монголчууд сайн хатдын төлөө дайн хийдэг байсан нь хүний амь илүүдээ гарсандаа ч биш байсан болов уу

 Эмэгтэй хүн ийм мундаг гээд онгироогоод эр хүмүүсийг дорд үз гэж байгаа юм огтоосоо биш шүү.

    "Би зүү чи утас" гэдэгчлэн уранхай цоорхойг утасаар нийлүүлж тогтоодог. Гэхдээ зүү байхгүй бол дан утас хэрхэн уранхай цоорхойг оёх билээ. 
   Хэдий сайн утас байлаа гээд сайн зүүтэй л хамтрахгүй бол ямарч ашиг тусгүй билээ.  Яг л үүн лүгээ эр хүнийг чиглүүлэх үүрэг бол эмэгтэй хүнийх. Харин яг голыг нь нугалж үр дүн гаргаж байгаа эсэх нь эр хүний хариуцага юм. /яг утас шиг/

  Ө.Х Автоматаар явдаг машиныг эр хүн гэж үзвэл түүнд удирдлага бас байдаг бол тэр нь эм хүн. Эм хүнтэй хүнгүй тэд явсаар л байх болно. /Гэхдээ удирдагатай машины очих газар хүрч чадахгүй./  Харин түүнийг зөв удирдаж чадвал тэр машинд хүрж чадахгүй газар гэж байхгүй. Эм хүн бол зүгээр л удирдлага хэрвээ машин байхгүй бол удирдага дангаараа хаана ч хүрч  юу ч хийж чадахгүй билээ. 

  Эмэгтэй хүн хүзүү эрэгтэй хүн толгой гэдэг толгой бүхнийг хийдэг боловч хүзүү толгойг хүссэн зүгтээ харуулж чаддаг гэдэг шиг л. Хамтын цогц нарийн уялдаатай үйл ажилгаа.

   Хэрвээ таний хажууд тааруухан эр байгаа бол та түүнд бүү гомдлож зүхээрэй та ч бас тийм ч сайн эм биш л гэсэн үг гэдгийг бодоод нэг үзээрэй

  Охидуудаа хатадаа бидэнд адгийн муу эрийг ч ачлалт сайн эр болгох чадвартай болохоор бид өөрсдөө сайн байж эм шиг эм байж чадвал муу эр гэдэг ойлголт байхгүй шүү дээ.  Өөрсөнд минь байгаа энэ хосгүй чадвараа зөв ашиглаж сурцаая !! Сайн эм эрийн аврал

Comments

Popular posts from this blog

Монголын хуримлах ёсон

Найр найрын дундаас хамгийн халуун дотно, сүр жавхлантай, чухал билэгдэлтэй бөгөөд насан туршид ганц удаа тэмдэглэдэг нь хурим юм. Хэдийгээр хоёр талын сүйт бүсгүй, хархүү хоёр ёс заншил дагадаггүй байсан ч, өөрийн болон хадмын талын эцэг эх, уригдах зочид, монгол уламжлалаа хүндэтгэн хуримыг жамынх нь дагуу ёслол төгөлдөр гүйцэтгэх нь зөв юм. Хуримын цайллага хэрхэн болсноор залуу хосын амьдралын цаашдын зам мөрийг тодорхойлдог монгол ёс заншил өнөөдөр ч хадгалагдсаар байгаа. Доор өгүүлсэн ёс заншлыг хот газар бүгдийг нь үйлдэх боломжгүй учраас, заримыг нь орлуулан ёслож болно. Бэр болон хүргэн шинжих ёс Монголчууд эрт үеэс охиноо хадамд гаргахын өмнө хүргэн болох хүнээ шинжиж сайн хань болох хүн мөн үү гэдгийг урьдчилан мэдэцгээдэг байжээ. Айл гэрийн сүлд, өмөг түшиг болсоор ирсэн эзэн хүний таван шинж байдаг. Алсын хараатай, холч ухаантай, өршөөнгүй сэтгэлтэй, эв найртай, эрхэмсэг ёсыг сахиж чадвал өрх гэрийн эзэн болж чадна гэж үздэг. Хүүхний эцэг эх ивээл жилтэй хүнийг с...

Монголын ардуудын зүйрлэж хэлсэн цэцэн үгсээс

Монгол ардын зүйр цэцэн үг цуглуулах гэсэн юмаа бүгдээрээ мэдэх үгээ нэмж туслаарай !!!! Нээх элбэг байдаггүйг цуглуулж байсан юм. Гэхдээ утга нь гүн болохоор бүгд л их сайхан.  Яриан дундуураа донжийг нь олоод хэлж байгаа  хүн их сайхан санагддаг. Би ч яах уу "ш дээ, шүү" гээсээ салах биш ХэХэ Итгэлийг олоход үнэн хэрэгтэй Эндүүг халахад шударга хэрэгтэй. Энэ бие хэврэг Эрхэм нэр мөнх. Ажилч хүний алдар мөнх Ардын сургаал аргагүй сайхаан Ачит эхийн гавьяа мөнх.  Төрхмөө голсон хүүхэн муу Төрлөө голсон хөвгүүн муу. Хийгээгүй байж хөөрөх муу Хийсэн гэж бардамнах муу. Хурц хутга гарт халтай Худал үг өөрт халтай. Танилтай бол талын чинээ Танилгүй бол алгын чинээ Зуун төгрөгтэй явснаас Зуун найзтай яв Харь газарт битгий нэрэлх Халуун зуураа битгий эрэлх өглөггүй бол баяжих хэрэг юу байна өргөлгүй бол насжих хэрэг юу байна

ТИТЭМ ҮГ - “Зориг Эс Хүрвэл Ухаан Эс Хүрнэ”

  Монголын хүүхэд залуус бүгдээрээ суу билэгтэн болж чадахгүй ч сурч мэдсэн, ажилсаг бүтээлч, зөв хүн байж лавтай чадна. Аливаа зүйлийг бүтээхэд биеэ мэдэх мэдэл, өөртөө итгэх итгэл, эр зориг хэрэгтэй. “Биеэ мэдвэл хүн, бэлчээрээ мэдвэл мал” гэсэн монгол үг бий. Биеэ мэдэх гэдэг нь бүтээх үйлс, хүрэх зорилгоо ухаандаа бодон тунгааж, сэтгэлдээ мэдэрч, тэр бүгдээ бүтээх өөрийн чадал бололцоондоо гүн бат итгэх, улмаар эргэлт буцалтгүй итгэл үнэмшил болгох хувь хүний чадвар юм. “Биеэ мэдэж, бяраа таних”-ыг өвөг дээдэс бидэнд сургамжлан захисан. Энэ нь биеийн бярыг хэлэхээсээ ухааны бядаа танихыг илүүтэй бодсон хэллэг юм. Тэгээд ч биеийн бөхөөр нэгийг давна, ухааны бөхөөр олныг давна гэж хэлэлцэж ирсэн нь эрдэм ухааныг эрхэмлэх гүн гүнзгий утга агуулгатай билэг сургаал билээ. Өөртөө итгэх гэдэг нь өөрийн хүчиндээ итгэх ухаан чадал, сэтгэлийн тэнхээ, үйлдлийн даац билээ. Сурах, бүтээх чамбай хүсэл төрж, даацтай зорилго өмнөө тавьсан бол түүнийхээ төгс үр дүнг үзэх өөрийн итгэл гуй...