Skip to main content

BHD,ЦЭЦЭГ,ГАЛ гурав

За хөө 22н гэдэг өдөр нэг иймэрхүү дажгүй сайхан эхлэсэн юмсан. Одоо хаанаас ч юм ирсэн гуниганд мөргүүлчихлээ.
Магадгүй хайрын тухай бодлууд хайрын тухай яриануудын сүүлд ийм байдалд ордгийг ч үгүйсгэх аргагүй юм. Хэнийг ч хайрлаж, үнэхээр жаргалтай сэтгэл хангалуун байлгаж чадна гэж боддогч яг цагаа тулаад ирэхээр хэн нэгний хайрыг хүлээж авахыг хүсэхгүй юм. Нөгөө хамгийн сайхан сарнайг авчирахаар цэцэрлэг рүү ордог бүсгүйн тухай нэг сургамжит өгүүллэг байдаг даа тэр яг л над дээр ирчихжээ. Магадгүй хүн бүр дээр ирэх байх л даа.
 Надад хугацаа байгаа би цэцэрлэгтээ саяхан л орсон байх талд нь ч ороогүй явж байгаа гэж бодож байна өшөө сайхан цэцгүүд байгаа гэж бодогдоод л хэхэхэ.
Тиймээс надад боломж байгаа гэж бодсон хэрнэээ тэр цэцэрлэгийг хурдан яваад дуусгамаар эсвэл тэр цэцэрлэгийн зүгээр л захаас нь эртхэн сонголтоо хийчихээд жаргалтай хамт баймаар ч юм шиг. Эсвэл бөөн хичээл сургуулийг дуусгаад хувийн бэлтгэлээ ч хангачихаад тэр үед цэцэрлэгийнхээ хаана явж байгаа тэр хэсэгээсээ эргэлзэхгүй сонгон түүнийгээ хамгийн шилдэг сонголт байгаасай гэж хүснэ.
      Ер нь бодоод байхад би дурламтгай хүн юм. Яг л хуурай модны гал шиг хэсэгхэн зуур дүрэлзэн илч ихтэй асаж удалгүй цог үгүй  нам унтарна. Гэхдээ ямарч галын үнсэн доор өчүүхэн ч гэсэн цог үлддэг байх гэвч тэр цог гал болохдоо шинээр гал өрдснөөс илүү хэцүү байна эвгүйхэн ганц хүрэлтэнд хэзээ ч дахин асахгүйгээр унтарна.
 Гэхдээ жаахан л чийгтэй мод байхад асахгүй хув хуурай модонд нэг зуралтаар л асаана. Бараг л хоёрдох зуралтыг хийдэггүй байхаа одоогоор 2 дахьтай нь таараагүй л явна даа. Энэ галын учирыг олохыг хичээж л явна даа магадгүй
Нэг сайхан нартай өдөр хэзээ ч үл бөхөж илчээн үл алдах мөнхийн хайрын гал тэх голд нь байх тэр цэцэг бид хоёрын сэтгэлд ноцно гэж итгэсээр л.....

Comments

Popular posts from this blog

Монголын хуримлах ёсон

Найр найрын дундаас хамгийн халуун дотно, сүр жавхлантай, чухал билэгдэлтэй бөгөөд насан туршид ганц удаа тэмдэглэдэг нь хурим юм. Хэдийгээр хоёр талын сүйт бүсгүй, хархүү хоёр ёс заншил дагадаггүй байсан ч, өөрийн болон хадмын талын эцэг эх, уригдах зочид, монгол уламжлалаа хүндэтгэн хуримыг жамынх нь дагуу ёслол төгөлдөр гүйцэтгэх нь зөв юм. Хуримын цайллага хэрхэн болсноор залуу хосын амьдралын цаашдын зам мөрийг тодорхойлдог монгол ёс заншил өнөөдөр ч хадгалагдсаар байгаа. Доор өгүүлсэн ёс заншлыг хот газар бүгдийг нь үйлдэх боломжгүй учраас, заримыг нь орлуулан ёслож болно. Бэр болон хүргэн шинжих ёс Монголчууд эрт үеэс охиноо хадамд гаргахын өмнө хүргэн болох хүнээ шинжиж сайн хань болох хүн мөн үү гэдгийг урьдчилан мэдэцгээдэг байжээ. Айл гэрийн сүлд, өмөг түшиг болсоор ирсэн эзэн хүний таван шинж байдаг. Алсын хараатай, холч ухаантай, өршөөнгүй сэтгэлтэй, эв найртай, эрхэмсэг ёсыг сахиж чадвал өрх гэрийн эзэн болж чадна гэж үздэг. Хүүхний эцэг эх ивээл жилтэй хүнийг с...

Монголын ардуудын зүйрлэж хэлсэн цэцэн үгсээс

Монгол ардын зүйр цэцэн үг цуглуулах гэсэн юмаа бүгдээрээ мэдэх үгээ нэмж туслаарай !!!! Нээх элбэг байдаггүйг цуглуулж байсан юм. Гэхдээ утга нь гүн болохоор бүгд л их сайхан.  Яриан дундуураа донжийг нь олоод хэлж байгаа  хүн их сайхан санагддаг. Би ч яах уу "ш дээ, шүү" гээсээ салах биш ХэХэ Итгэлийг олоход үнэн хэрэгтэй Эндүүг халахад шударга хэрэгтэй. Энэ бие хэврэг Эрхэм нэр мөнх. Ажилч хүний алдар мөнх Ардын сургаал аргагүй сайхаан Ачит эхийн гавьяа мөнх.  Төрхмөө голсон хүүхэн муу Төрлөө голсон хөвгүүн муу. Хийгээгүй байж хөөрөх муу Хийсэн гэж бардамнах муу. Хурц хутга гарт халтай Худал үг өөрт халтай. Танилтай бол талын чинээ Танилгүй бол алгын чинээ Зуун төгрөгтэй явснаас Зуун найзтай яв Харь газарт битгий нэрэлх Халуун зуураа битгий эрэлх өглөггүй бол баяжих хэрэг юу байна өргөлгүй бол насжих хэрэг юу байна

ТИТЭМ ҮГ - “Зориг Эс Хүрвэл Ухаан Эс Хүрнэ”

  Монголын хүүхэд залуус бүгдээрээ суу билэгтэн болж чадахгүй ч сурч мэдсэн, ажилсаг бүтээлч, зөв хүн байж лавтай чадна. Аливаа зүйлийг бүтээхэд биеэ мэдэх мэдэл, өөртөө итгэх итгэл, эр зориг хэрэгтэй. “Биеэ мэдвэл хүн, бэлчээрээ мэдвэл мал” гэсэн монгол үг бий. Биеэ мэдэх гэдэг нь бүтээх үйлс, хүрэх зорилгоо ухаандаа бодон тунгааж, сэтгэлдээ мэдэрч, тэр бүгдээ бүтээх өөрийн чадал бололцоондоо гүн бат итгэх, улмаар эргэлт буцалтгүй итгэл үнэмшил болгох хувь хүний чадвар юм. “Биеэ мэдэж, бяраа таних”-ыг өвөг дээдэс бидэнд сургамжлан захисан. Энэ нь биеийн бярыг хэлэхээсээ ухааны бядаа танихыг илүүтэй бодсон хэллэг юм. Тэгээд ч биеийн бөхөөр нэгийг давна, ухааны бөхөөр олныг давна гэж хэлэлцэж ирсэн нь эрдэм ухааныг эрхэмлэх гүн гүнзгий утга агуулгатай билэг сургаал билээ. Өөртөө итгэх гэдэг нь өөрийн хүчиндээ итгэх ухаан чадал, сэтгэлийн тэнхээ, үйлдлийн даац билээ. Сурах, бүтээх чамбай хүсэл төрж, даацтай зорилго өмнөө тавьсан бол түүнийхээ төгс үр дүнг үзэх өөрийн итгэл гуй...