Skip to main content

Аав ижий мину

   Үр хүүхэд төрлөө гэж баярлан суух тэр л өдрүүдэд жаргаасан байх даа. Аав Ээж хоёрыгоо.
 Б.Лхагвасүрэн гуайн 
 " Хүн төрсөн цагаасаа л эхийгээ зовоох гэж төрсөн мэт байдаг. Эцэг эх нь өөрсдөө л баярлах шалтгаанаа олоод байгаа болохоос биш бид нар баярлуулаад байдаг юм болов уу?!"


    Энэ үг чухам айхавтар онож хэлсэн үг юм даа. ТУС болохгүй бол ядаж л УС болохгүй амиа л тээж явцгаахсан гэж бодох юм даа.
   Бодол сэтгэлд нь мөнхийн аргамжаатай эргэлдэж хором бүрт санаагаа чилээж санаашран суугаадаа тэр хоёр минь. Зүгээр явж байхад салахгүй тэр л зүрх сэтгэл нь зүгээргүй явахад яаж өмрөн унадагийг хэлж ч мэдэхгүй юмаа.....


  "Хэрэггүй үгийн зэвээр зүрхийг нь бүү шархлуул" гэдэгчлэн дэмий үг дуулгаж сэтгэлийг нь битгий зовоогоосой гэж л үр хүүхэд бүрээс нь чин сэтгэлээсээ хүснэ. Санаандгүй хэлсэн ганцхан үгийг чинь хэдэн арван шөнийн нойроо хугаслан бодож хононо. Үүр цайхыг харуулдан хэвтэхдээ минут тутамд ээлжлэн гэрэлтүүлж цагийн зүүний цохилт бүрээр санан өр зүрх нь шимшрэн байгаа. 

  Сайн яваагаа л харуулж хоромхон ч гэсэн сэтгэлд нь нар мандаа! Заавал чи сайн явах, чиг явах шалтгаан чинь энэ болог.
   Эхийгээ идэж биеждэг аалз мэт аашлан зулгаах гэж сэтгээд хэрэггүй дээ. Одоо хангалттай! Өчнөөн жил өмлөн эмлэн идэж өдий дайтай болсноо санаарай. Нэг л өдөр хачин ихээр баярлуулна даа гэж бодож явалтгүй дээ. Хэрвээ ачилна гэж боддог бол өргөн тэтгэх хугацаа чинь одоо л юм шүү.

  
   Хоолойд торсон өнчин нулимс мэт сэтгэл санаанд нь тээг болохгүйгээр амьдрахсан даа. Бие бие дээ ярисан жижигхэн яриандаа инээлдэн суух тэр хоёрыг харах би хачин их дуртай. Дандаа л тэгээд санаагаа чилээх зүйлгүйгээр хамтдаа инээлдэн үр хүүхдүүд дундаа сууж байгаасай гэж үргэлжлэл нь болон хорвоод амьсгалж яваагийн хувьд ЧИН сэтгэлээсээ хүсдэг билээ.                                                               




Comments

Popular posts from this blog

Монголын хуримлах ёсон

Найр найрын дундаас хамгийн халуун дотно, сүр жавхлантай, чухал билэгдэлтэй бөгөөд насан туршид ганц удаа тэмдэглэдэг нь хурим юм. Хэдийгээр хоёр талын сүйт бүсгүй, хархүү хоёр ёс заншил дагадаггүй байсан ч, өөрийн болон хадмын талын эцэг эх, уригдах зочид, монгол уламжлалаа хүндэтгэн хуримыг жамынх нь дагуу ёслол төгөлдөр гүйцэтгэх нь зөв юм. Хуримын цайллага хэрхэн болсноор залуу хосын амьдралын цаашдын зам мөрийг тодорхойлдог монгол ёс заншил өнөөдөр ч хадгалагдсаар байгаа. Доор өгүүлсэн ёс заншлыг хот газар бүгдийг нь үйлдэх боломжгүй учраас, заримыг нь орлуулан ёслож болно. Бэр болон хүргэн шинжих ёс Монголчууд эрт үеэс охиноо хадамд гаргахын өмнө хүргэн болох хүнээ шинжиж сайн хань болох хүн мөн үү гэдгийг урьдчилан мэдэцгээдэг байжээ. Айл гэрийн сүлд, өмөг түшиг болсоор ирсэн эзэн хүний таван шинж байдаг. Алсын хараатай, холч ухаантай, өршөөнгүй сэтгэлтэй, эв найртай, эрхэмсэг ёсыг сахиж чадвал өрх гэрийн эзэн болж чадна гэж үздэг. Хүүхний эцэг эх ивээл жилтэй хүнийг с...

Монголын ардуудын зүйрлэж хэлсэн цэцэн үгсээс

Монгол ардын зүйр цэцэн үг цуглуулах гэсэн юмаа бүгдээрээ мэдэх үгээ нэмж туслаарай !!!! Нээх элбэг байдаггүйг цуглуулж байсан юм. Гэхдээ утга нь гүн болохоор бүгд л их сайхан.  Яриан дундуураа донжийг нь олоод хэлж байгаа  хүн их сайхан санагддаг. Би ч яах уу "ш дээ, шүү" гээсээ салах биш ХэХэ Итгэлийг олоход үнэн хэрэгтэй Эндүүг халахад шударга хэрэгтэй. Энэ бие хэврэг Эрхэм нэр мөнх. Ажилч хүний алдар мөнх Ардын сургаал аргагүй сайхаан Ачит эхийн гавьяа мөнх.  Төрхмөө голсон хүүхэн муу Төрлөө голсон хөвгүүн муу. Хийгээгүй байж хөөрөх муу Хийсэн гэж бардамнах муу. Хурц хутга гарт халтай Худал үг өөрт халтай. Танилтай бол талын чинээ Танилгүй бол алгын чинээ Зуун төгрөгтэй явснаас Зуун найзтай яв Харь газарт битгий нэрэлх Халуун зуураа битгий эрэлх өглөггүй бол баяжих хэрэг юу байна өргөлгүй бол насжих хэрэг юу байна

ТИТЭМ ҮГ - “Зориг Эс Хүрвэл Ухаан Эс Хүрнэ”

  Монголын хүүхэд залуус бүгдээрээ суу билэгтэн болж чадахгүй ч сурч мэдсэн, ажилсаг бүтээлч, зөв хүн байж лавтай чадна. Аливаа зүйлийг бүтээхэд биеэ мэдэх мэдэл, өөртөө итгэх итгэл, эр зориг хэрэгтэй. “Биеэ мэдвэл хүн, бэлчээрээ мэдвэл мал” гэсэн монгол үг бий. Биеэ мэдэх гэдэг нь бүтээх үйлс, хүрэх зорилгоо ухаандаа бодон тунгааж, сэтгэлдээ мэдэрч, тэр бүгдээ бүтээх өөрийн чадал бололцоондоо гүн бат итгэх, улмаар эргэлт буцалтгүй итгэл үнэмшил болгох хувь хүний чадвар юм. “Биеэ мэдэж, бяраа таних”-ыг өвөг дээдэс бидэнд сургамжлан захисан. Энэ нь биеийн бярыг хэлэхээсээ ухааны бядаа танихыг илүүтэй бодсон хэллэг юм. Тэгээд ч биеийн бөхөөр нэгийг давна, ухааны бөхөөр олныг давна гэж хэлэлцэж ирсэн нь эрдэм ухааныг эрхэмлэх гүн гүнзгий утга агуулгатай билэг сургаал билээ. Өөртөө итгэх гэдэг нь өөрийн хүчиндээ итгэх ухаан чадал, сэтгэлийн тэнхээ, үйлдлийн даац билээ. Сурах, бүтээх чамбай хүсэл төрж, даацтай зорилго өмнөө тавьсан бол түүнийхээ төгс үр дүнг үзэх өөрийн итгэл гуй...